1. He prays that his words will come to the recipient as the words of God, not his.

축복사는 자신이 전하는 말이 자신의 것이 아니라 하나님의 말씀으로서 전달되기를 바라며 기도합니다.

2. His last words, which are accessible here, reaffirmed his religious faith:

종교에 의지하는 자신을 재확인한 이 남성의 유언은 여기서 볼 수 있다.

3. WITH HIS KNICKERS IN A TWIST.

아주 열불이 나셨구만

4. " Before we adjourn -- " I'll read his precise words:

" 회의를 마치기 전에 이 말을 해야겠습니다. "

5. His words are reproduced in the above box.

바울의 말은 위의 네모 안에 그대로 나와 있다.

6. He addressed those encouraging words to his true followers.

그분은 참 추종자들에게 그처럼 격려적인 말씀을 해 주셨습니다.

7. (Ac 10:38) Moses was “powerful in his words and deeds.”

(행 10:38) 모세는 “말과 행동에 힘이 있었”다.

8. Jesus commands the people to ponder His words and pray for understanding

예수께서 백성들에게 그분의 말씀을 깊이 생각하고 깨달을 수 있도록 기도하라고 명하시다

9. Yet, it is noteworthy that Jesus addressed those words to more than his disciples.

그렇지만, 예수께서 그 말을 자신의 제자에게만이 아니라 더 많은 사람들에게 이야기하셨다는 것은 주목할 만합니다.

10. How long lasting is the power in the words of his command, and why?

예수의 말씀이 지니고 있는 권세는 언제까지 계속되며, 그 이유는 무엇입니까?

11. 3 Note that Paul addressed his words at Ephesians 6:4 primarily to “fathers.”

3 바울이 에베소서 6:4에서 한 말이 주로 “아버지”에게 한 것임에 유의하십시오.

12. Rather than speaking rashly, he considers in advance the potential effect of his words.

그러한 사람은 성급하게 말하지 않고, 자신의 말이 끼칠 수 있는 영향을 미리 생각해 봅니다.

13. We also had to create an articulating tongue that allowed him to enunciate his words.

그리고 우리는 벤자민이 말을 할 때 또박또박 발음할 수 있하는 혀를 만들어야 했습니다.

14. Little wonder that with this advanced education, Moses became “powerful in his words and deeds.”

그러한 고등 교육을 받은 모세가 “말과 행동에 힘이 있었”던 것도 당연합니다.

15. And I'm actually going to use his words in the same order that he did.

그래서 그의 말을 빌려 같은 순서로 설명해보겠습니다.

16. But his eloquent words lose their luster when viewed in the cold light of history.

그러나 역사의 냉엄한 빛에 비추어 보면, 그의 유창한 말은 그 윤기를 잃게 됩니다.

17. MPs affiliated with the three party coalition government called upon Baroudi to take back his words.

3당 연립 정부 관련 하원 의원들은 바루디에게 그의 발언을 취소할 것을 요구했지만, 바루디는 이를 거절했다.

18. Angry words may accompany the struggle until finally one relinquishes his hold or someone else intervenes.

서로 실랑이를 벌이면서 화를 내며 언성을 높이다가 결국 어느 한쪽이 포기하고 손을 놓거나 다른 누군가가 개입하게 될지 모릅니다.

19. When Paul wrote these words, Satan the Devil and his demons still had access to heaven.

바울이 이 글을 쓸 당시에는 사탄 마귀와 그의 악귀들이 아직 하늘에 출입하고 있었습니다.

20. There is no wonder that the Sovereign Lord Jehovah addressed these words to his appreciative people:

주권자이신 주 여호와께서 자기의 인식깊은 백성에게 하신 다음과 같은 말씀은 놀라운 것이 아닙니다.

21. They take seriously the words at Ecclesiastes 12:13: “Fear the true God and keep his commandments.

그들은 전도서 12:13에 있는 이러한 말씀을 진지하게 받아들입니다.

22. With its logical arguments, reasonable explanations, and solid Biblical evidence, his words had the ring of truth.

그의 말에는 부활에 대한 논증과 이치적인 설명 그리고 확고한 성서적 증거가 있어 진리가 담겨 있는 것 같았다.

23. (Students should identify the following truth: Scriptures preserve God’s words and commandments as communicated through His prophets.)

(학생들은 다음 진리를 찾아내야 한다. 경전은 하나님의 선지자들을 통해 주어진 그분의 말씀과 계명을 보존한다.)

24. The would-be thief, his face a twisted mask of fright, cannot believe what he is seeing.

얼굴에 무서운 복면을 한 그 도적은 자기가 보고 있는 것을 믿을 수가 없다.

25. Rather, following a practice of his time, he substituted the words “Lord” and “God” for the divine name.

그보다는 당시의 관습에 따라 하느님의 이름을 “주”와 “하느님”이라는 말로 대치했습니다.

26. If we heed His words and live the commandments, we will survive this time of permissiveness and wickedness.

그분의 말씀에 귀를 기울이고 계명에 따라 생활한다면 방종과 사악함의 시대를 극복할 수 있습니다.

27. Jesus occasionally resorted to natural acoustical means to aid him in projecting his words of life to others.

예수께서는 때때로 다른 사람들에게 생명의 말씀을 제공할 때 천연적인 음향 보조 수단을 사용하셨다.

28. Leo I based his actions on the Catholic interpretation of Jesus’ words found at Matthew 16:18, 19.

레오 1세는 마태 복음 16:18, 19에 나오는 예수의 말씀에 대한 가톨릭의 해석을 근거로 그런 일을 하였습니다.

29. In other words, the person is converted, he turns around from his wrongdoing and goes the right way.

다시 말하면 그가 방향을 전환해서 그의 잘못으로부터 돌아서 올바른 길로 가는 것입니다.

30. * What do you think Jesus would want you to learn from His words and actions at that time?

* 예수님은 그 당시 보이신 그분의 말씀과 행위를 통해 여러분이 어떤 점을 배우기를 바라실까?

31. (Exodus 20:7) Hence, God’s decree against the improper use of his name was twisted into a superstition.

(탈출 20:7) 따라서 하느님의 이름을 부적절하게 사용해서는 안 된다는 그분의 법령이 왜곡되어 미신이 되었던 것입니다.

32. But as we examine the contents we can see that his words can also be taken in the absolute sense.

그러나 우리가 그 내용을 조사해본 바와 같이 그의 말은 또한 독립적인 의미를 가질 수 있다는 것을 볼 수 있읍니다.

33. Since his words found in the Scriptures are the product of inspiration by holy spirit, we can without reservation accept his findings and wise counsel. —2 Timothy 3:16, 17.

성경에 나오는 그의 말은 성령에 의해 영감을 받아 기록된 말씀이므로, 우리는 그가 발견한 점들과 그의 지혜로운 교훈을 주저 없이 받아들일 수 있습니다.—디모데 둘째 3:16, 17.

34. (John 4:34) He imparted words of salvation to others while accomplishing the work that his Father commissioned him to do.

(요한 4:34) 그분의 아버지께서 하라고 그에게 임명하신 그 일을 수행하면서, 그분은 다른 사람들에게 구원의 말씀을 알려 주셨다.

35. The account in Second Kings goes on to relate some of his acts in accordance with the words of the Law.

「열왕기 하」를 계속 보면 그가 율법책의 말씀에 따라 행한 몇가지 일을 볼 수 있읍니다.

36. The abolitionist James Russell Lowell considered the war -- his words -- " a national crime committed in behoof of slavery, our common sin. "

노예 제도 폐지론자 제임스 러셀 로웰은 이 전쟁을, 그의 말을 인용하면, 이렇게 간주했습니다, " 노예 제도의 이익을 위해 나라가 저지른 죄,

37. He delighted to express his appreciation of God’s Word by weaving his thoughts around eight basic Hebrew words and then casting these thoughts into an acrostic or alphabetical Hebrew poem of 176 verses.

그는 그의 사상을 여덟 가지 기본적인 ‘히브리’어를 중심으로 엮음으로 그리고 이러한 사상을 176절로 된 ‘히브리’어 답관시로 전개함으로써 하나님의 말씀에 대한 인식을 표현하는 것을 기뻐하였다.

38. In the garden of Gethsemane, just hours before his death, Jesus in prayer addressed Jehovah with the words “Abba, Father.” —Mark 14:36.

그분은 죽임을 당하기 몇 시간 전에 겟세마네 동산에서 기도 가운데 여호와를 “아바, 아버지”라고 부르셨습니다.—마가 14:36.

39. He extended the law of lèse-majesté (injured majesty) to include, in addition to seditious acts, merely libelous words against his own person.

그는 대역죄(lèse-majesté)에 관한 법을 확대 적용시켜, 폭동을 선동하는 행위뿐만 아니라 단지 자신의 명예를 훼손하는 말만 해도 그 법의 적용 대상에 포함시켰다.

40. (Ge 41:38-41; Ac 7:9, 10) “Moses was instructed in all the wisdom of the Egyptians” and was “powerful in his words and deeds” even prior to God’s making him his spokesman.

(창 41:38-41; 행 7:9, 10) “모세는 이집트인들의 모든 지혜로 교훈받”아서 하느님께서 그를 자신의 대변자로 삼으시기 전에도 “말과 행동에 힘이 있었”다.

41. Remember, “in the abundance of words there does not fail to be transgression, but the one keeping his lips in check is acting discreetly.”

“말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있”다는 것을 기억하라.

42. His speech is heavily saturated with such foreboding words as homozygous, heterozygous, translocations, inversions, haploid, diploid, polyploid, mitosis, meiosis, deoxyribonucleic acid, and the like.

그의 말은 동형 접합자적(同形接合子的), 이형 접합자적(異形接合子的), 전위(轉位), 전도(轉倒), 반수 염색체(半數染色體), 배수 염색체(倍數染色體), 다배수 염색체(多倍數染色體), 유사분열(有絲分裂), 감수분열(減數分裂), ‘데옥시리보’ 핵산 및 이와 같은 암시적인 단어들로 점철되어 있었다.

43. His brain fairly soaks up the sounds and meanings of words, so that before long the tot is expressing himself quite adeptly, perhaps incessantly.

어린아이의 두뇌는 소리와 단어의 의미를 쉽게 흡수하며, 따라서 오래지 않아 꽤 능숙하게, 어쩌면 쉴새없이 자기 의사를 표현합니다.

44. In reference to Paul’s words at 1 Timothy 2:12, quoted in the opening paragraph, did his advocacy of womanly “silence” stem from an antifemale bias?

서두에서 인용한 디모데 전서 2:12에 나오는 바울의 말을 고려해 보면, 그가 여자의 ‘잠잠함’을 주장한 것은 반여성 편견에서 나온 것인가?

45. + 10 The congregator sought to find delightful words+ and to record accurate words of truth.

*+ 10 회중을 모으는 자는 기쁨을 주는 말을 찾고+ 진리의 정확한 말씀을 기록하려고 애썼다.

46. Zechariah 4:7 refers to Satan’s opposition as a “great mountain,” and these words of Jehovah are addressed to his enemies: “Who are you, O great mountain?

스가랴 4:7에서는 ‘사단’의 반대를 “큰 산”이라고 언급하면서 여호와의 적들에 대해 여호와께서 하신 이러한 말씀을 발하고 있다.

47. Their words and actions over a period of time could demonstrate to others that they really loved their father and appreciated the fine way he exercised his headship.

얼마 동안에 걸친 그들의 언행은 그들이 아버지를 정말 사랑하고 아버지가 자기의 머리됨을 수행하는 훌륭한 방법을 감사한다는 것을 다른 사람들에게 실연할 수 있다.

48. Be riveted on their words.

그분들의 말씀에 주의를 기울이십시오.

49. Luke’s account shows that an evildoer, being executed alongside Jesus Christ, spoke words in Jesus’ defense and requested that Jesus remember him when he ‘got into his kingdom.’

누가의 기록에 의하면, 예수 그리스도 곁에서 처형되던 행악자는 예수를 옹호하는 말을 하고 그분이 “왕국에 들어가실” 때에 자기를 기억해 달라고 요청하였다.

50. How different he is from the one with twisted opinions emanating from a ‘twisted heart’!

그는 ‘뒤틀어진 마음’에서 나오는 뒤틀어진 견해를 가진 사람과는 아주 다릅니다!

51. His words have far-reaching effects, for the woman relays them to the men of the city, and they too want to listen to Jesus. —John 4:3-42.

그 여자가 그분이 하신 말씀을 도시 사람들에게 전하자 그들도 예수의 말씀을 듣기 원합니다.—요한 4:3-42.

52. [ Stokes ] I have a few words.

제가 몇 마디 하고 싶네요

53. To whom were the words addressed?

누구에게 한 말인가?

54. A generation crooked and twisted!”

구부러지고 뒤틀린 세대이다!”

55. His journal entries leave a true and faithful record of his personal life, showing his love for his family, his interest in his surroundings, his diligence in performing daily tasks, his faith during trials, and his testimony and understanding of the gospel.

그의 일지 내용은 개인적인 삶에 대한 참되고 충실한 기록으로서, 가족에 대한 사랑, 주변 사람들에 대한 관심, 일상의 임무를 수행하면서 보여 준 근면함, 시련을 겪는 동안의 신앙, 그리고 복음에 대한 간증과 이해 등이었다.

56. To whom was he addressing these words?

하느님께서는 누구에게 이 말씀을 하신 것입니까?

57. Reread Ether 12:27, noticing these words.

이더서 12:27을 다시 읽으면서, 이 단어들에 주목한다.

58. In other words, it has limited liability.

외국 채권을 단순히 철로를 짓기 위해서 사는 것이 아니라

59. In other words, who controls the world?

다시 말해, 누가 세계를 지배하고 있는가? 라는거죠.

60. The key words are abstinence and monogamy.”

해결의 열쇠가 되는 말은 금욕과 일부 일처제입니다.”

61. If there are more words or phrases that you want to hold for review, add them to your blocked words list.

검토를 위해 보류할 단어나 문구가 더 있는 경우 차단된 단어 목록에 추가하세요.

62. 130 The disclosure of your words brings light,+

130 당신의 말씀이 열리면 빛이 나와,+

63. The words echo through the empty limestone chamber,

텅 빈 석회 무덤에 울리는 천사의 목소리

64. They are a crooked and twisted generation!

구부러지고 비뚤어진 세대이구나!

65. Converted to His Gospel through His Church

주님의 교회를 통해 그분의 복음으로 개종하십시오

66. Whoever provokes his anger risks his own life.

그를 노엽게 하는 자는 목숨이 위태롭다.

67. What consoling words does Jehovah address to physical eunuchs?

여호와께서는 문자적인 고자들에게 어떤 위안이 되는 말씀을 해 주십니까?

68. This professed solidarity was manifested not in words alone.

이렇게 공언된 연대 결속은 말로만이 아님이 분명해졌다.

69. Each of these thinner cables is itself a twisted bundle of molecules, which are, of course, twisted, helical bundles of atoms.

그 가느다란 각각의 줄 역시 분자들이 서로 꼬여서 다발을 이루고 있으며, 물론 이 분자 다발도 원자들이 나선형으로 서로 꼬여서 다발을 이루고 있다.

70. We learn a lot about the Devil when we consider Jesus’ words to religious teachers of his day: “You are from your father the Devil, and you wish to do the desires of your father.

예수께서 당시의 종교 교사들에게 하신 말씀을 살펴보면, 마귀에 관해 많은 것을 배우게 됩니다. “여러분은 여러분의 아버지 마귀에게서 났습니다.

71. They add an initial /h/ sound to their words.

과 은 /ᄅ/, /l/의 조건 이음이라고 한다.

72. Now, those words are every bit as resonant today.

저 말은 현대에도 정말 공감되는 말이에요. 가장 큰 질문은 물론 이것이겠죠.

73. + and bowing his head, he gave up his spirit.

+ 하고 말씀하신 다음 머리를 숙이고 자신의 영을 내주셨다.

74. But the extra load “affects his health, his rest, and his very development,” notes the paper.

하지만 이러한 추가적인 부담은 “아이의 건강, 휴식 그리고 성장에 영향을 미친다”고 그 신문은 보도한다.

75. His giving started untold aeons ago with creation —his very first creation, his “only-begotten Son.”

그분의 주는 일은 아득한 옛날에 첫 창조물인 “독생자”를 창조하는 일로 시작되었습니다.

76. For example, consider Jesus’ words found at Matthew 5:28, 29: “Everyone that keeps on looking at a woman so as to have a passion for her has already committed adultery with her in his heart.

예를 들어, 마태복음 5:28, 29에 나오는 예수의 이러한 말씀을 살펴보십시오. “누구든지 여자를 계속 바라보고 정욕을 품는 사람은 자기 마음으로 이미 그 여자와 간음한 것입니다.

77. This is called a twist by physicists.

우리는 이것을 두 입자의 물리적 충돌이라고 부른다.

78. 6 After that Eʹsau took his wives, his sons, his daughters, all the members* of his household, his herd and all his other beasts, and all the wealth he had accumulated+ in the land of Caʹnaan and he went to another land some distance away from Jacob his brother.

6 그 후에 에서가 아내들과 아들들과 딸들과 집안의 모든 사람*과 가축 떼와 다른 모든 짐승과 그가 가나안 땅에서 모은 모든 재산을+ 이끌고 동생 야곱에게서 어느 정도 떨어진 다른 땅으로 갔다.

79. It involves the words you use in addressing your audience.

이것은 청중에게 말할 때에 사용하는 말과 관련된다.

80. A Roman’s utterance of these words interrupted all provincial jurisdiction.

로마 시민이 이 말을 함으로 속주에서 진행된 모든 사법 절차는 중단되었습니다.